解释 : 神生於无， 形成於有 ，形然後数，形而成声 ，故曰神使 气，气就形。形 理如类有可类。或未形而未 类，或同形而同类，类而可班，类而可识。圣人 知天地识之别， 故从有以至未 有，以得细若气，微若声。 然圣人因神而存之，虽 妙必效情，核其华 道者明矣。非有圣心以乘聪明，孰能存天地之神而成形之情哉？神者，物受之而不能知其去来，故圣 人畏而欲存之。唯欲存 之，神之亦存。其欲存之 者，故莫... 更多 >>