解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其 周公之东乎 ？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧 乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自 郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大 武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人 之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>