解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请 观周乐。为歌周南、召南。曰:“美哉,始基之矣,犹未也 。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉, 渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而不惧, 其周之东乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不 堪也,是其先亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风也哉。表东海者,其太公乎?国未可量 也。”歌豳。曰:“ 美哉,荡荡 乎,乐而不淫,其 周公之东乎 ?”歌秦。曰 :“此之谓夏声。夫能夏则大, 大之至也,其周之旧 乎?”歌 魏。曰:“美哉,沨沨乎,大而■,俭而易,行以德辅,此则盟 主也。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏之 遗风乎?不 然,何忧之远也?非令德之後,谁能若是 !”歌陈 。曰:“国无主,其能久乎?”自 郐以下,无 讥焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不 贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰:“广哉,熙熙 乎,曲而有直体,其文王 之德乎?”歌颂。曰 :“至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而 不携,而迁不淫,复而不厌,哀而不愁 ,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不厎,行而不流。五声和,八风平,节有度,守有序,盛德之所同也。”见舞象箾、 南籥者,曰: “美哉,犹有感。”见舞大 武,曰: “美哉,周之盛也其若此乎 ?”见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有 惭德,圣人 之难也!”见舞大 夏,曰:“美哉, 勤而不德!非禹其谁能及之 ?”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣,如天之 无不焘也,如地之无 不载也,虽甚盛德,无以加矣。观止矣, 若有他乐,吾不敢观。”... 更多 >>