解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所 苟而已矣... 更多 >>