解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所 闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者 宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅； 恭俭而好 礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而 慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而 陈德；动己而天地应焉 ，四时和焉 ，星辰理 焉，万物育焉。故商者，五帝之遗 声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之 诗者，临事而 屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事 而屡断，勇也；见利而 让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者， 上如抗，下如队， 曲如折， 止如木， 居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。 故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不 足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞 之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>