解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其 序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不 可易也。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无 形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时 迁移，应物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人 主天下之仪表 也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>