解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上 古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫 大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>