解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德， 是以祭祀不用也。 诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之 音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王 之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊 卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以 立横，横以立 武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>