解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家 之大体。 吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子， 非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>