解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患，传之万 世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者 ，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功 ，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸侯并作 ，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇 帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心 非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者 族。吏见 知不举者与同罪。令下三十 日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>