解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使 各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有 以治天下”，... 更多 >>