解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>