解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>