解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸 声乱色不留聪明, 淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆 由顺正,以行其义。 然后发以声音,文以琴瑟, 动以干戚,饰以羽旄,从 以箫管,奋 至德之光 ,动四气之和,以著万物之理。是故清明象 天,广大象地,终始象四时,周旋象风雨 ;五色成文而不乱,八风 从律而不奸,百度得数而有常;小大相成, 终始相生,倡和清浊,代相为经 。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平, 移风易俗 ,天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不 乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其教, 乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>