解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於 君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所 乐者益异。满而 不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协 比声律，以补短移 化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>