解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广 而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止 矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>