解释 : 且吾闻之，规小节者不能成 荣名，恶小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能 死，怯也； 束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡 使管子幽囚而 不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之 不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻 国。曹子为鲁 将，三战三北，而亡 地五百里。乡使曹子计 不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不 免为败军禽将矣。曹子弃三 北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹 子以一剑之任 ，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变， 辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯 惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後 ，功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立终身 之名；弃忿悁之节 ，定累世之功。是 以业与三王争流，而名与天壤相弊也 。原公择一而... 更多 >>