解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁， 请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下 民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>