解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其 劝善也，显 之朝廷；其惩恶 也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教 未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。 为博士官置 弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古今 之义，文章尔 雅，训辞 深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞 。请选择 其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内 史、大行卒史；比百石 已下，补郡太守卒史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律 令。”制曰：“ 可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>