解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>