解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时， 箕子不用，犯谏不怠，以 冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其 变。及民志不入，狱囚 自出，然後 二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之 名。何者 ？其忧患 之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民 之甚也。室有语，不相尽，以 告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>