解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗 ，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因 事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故 齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马 之情，以古制今者不 达事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>