解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见 舞大武，曰： “美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观... 更多 >>