解释 : 其後有诏募择卫 将军舍人以为郎，将军取舍人 中富给者，令具鞍马绛衣玉 具剑，欲入奏之 。会贤大夫少府赵禹来 过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略 者。赵禹曰：“吾闻之， 将门之下必有将类。传曰 ‘不知其君视 其所使，不知其子视其所友’。今有诏 举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文 武之士也。 今徒取富 人子上之，又无智略 ，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问之，得 田仁、任安，曰： “独此两人可耳，馀无可用 者。”卫 将军见此两人贫，意 不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两 人对曰：“家贫无用具 也。”将军 怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅 如有移德於我者，何也？”将军不得已，上籍以闻。 有诏召见卫将军舍人， 此二人前 见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大 夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决 嫌疑．定是非，辩治官，使 百姓无怨心，安不及仁也。 ”武帝大笑曰：“善。”使 任安护北军，使田仁护边田穀於河上。 此两人立名天下。 ... 更多 >>