解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣 ，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天下。及成王有 病甚殆，公旦自揃其爪以沈 於河，曰：‘王未有识， 是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周公旦欲为 乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府 ，得周公旦 沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公 旦。故周 书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世 无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内 陵之道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙逢， 纣杀王子比干而不 悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也 。察於参 伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰 ：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻 於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於 天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃 恬之罪也 。”乃吞药自杀。... 更多 >>