解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必 可言也，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣 。”... 更多 >>