解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以 左右先为之容 也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>