解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎 ？”歌王。曰 ：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有 序，盛德 之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武， 曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>