解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫 弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明 主为能深督 轻罪。夫罪轻且督 深，而况有重罪 乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏 ”者，非 庸人之心重，寻常之利 深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚 不必行也，则 庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不 轻犯也；泰山之高百仞，而跛 牧其上。夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之 势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下之利 者，非有异道也，能 独断而审督 责，必深罚，故天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣 人之术，则舍为天下役何 事哉？可不... 更多 >>