解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。”始皇下其 议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。 今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫 之能一，是以诸侯并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各 以其学议之，入则 心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧，黥为城旦。 所不去者， 医药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>