解释 : 故韩子曰：“慈 母有败子而严 家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且 督深，而况有重罪乎 ？故民不敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗跖之欲 浅也；又不以 盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不 释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛也而 易百仞之高哉？峭堑 之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者 ，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今 不务所以不犯，而 事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之 论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下 役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>