解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以 其食。吾 闻之，乘人之车者载 人之患，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可 以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足 下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为 布衣时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈泽 之事，二人 相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下，杀成安 君泜水之南，头足 异处，卒为 天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於 多欲而人心难测也 。今足下欲行忠 信以交於汉王，必不能固於二 君之相与也 ，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之 ，则不如张耳之与成 安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇 略震主者身危， 而功盖天下者不赏。臣 请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐 ，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。 今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃为足下危 之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>