解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是 重吾不德也。谓天下 何？其安 之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>