解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋 至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清 明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>