解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也 。黄帝作宝 鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合 兹中山，有黄 白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>