解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重 宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天 下民当代父 後者爵各一 级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>