解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。无成埶,无常 形,故能究万 物之情。不为物先,不为物後,故能为 万物主。有法无法,因时 为业;有度无度 ,因物与合。故曰“圣人 不朽,时变是守。虚者道之常也,因者君之纲”也。群臣并至,使各自 明也。其实中其声者谓之端,实不中其声者谓之窾。窾言 不听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃 形。在所欲用耳,何事不 成。乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。凡人所 生者神也,所讬者形 也。神大用则 竭,形大劳则敝,形 神离则死。死者不可复生,离者不可 复反,故圣人重之 。由是观之,神者生 之本也,形者生之具也 。不先定 其神,而曰“我有以 治天下”,何... 更多 >>