解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时 为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形 也。神大用则 竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之 。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也 。不先定 其神，而曰“我有以 治天下”，何... 更多 >>