解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。 及至三王 ，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺 其宜，衣服器 械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡... 更多 >>