解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君 子为能知 乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不 知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於 礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也 ，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>