解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其所 好恶而已 矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟 以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子 听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>