解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术 以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有 度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道， 混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>