解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者， 君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟 磬未尝离於庭，卿 大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫 淫佚生於无礼， 故圣王使人耳闻雅 颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口 言仁义之道。故 君子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>