解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君 之法，刑弃 灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主为能深 督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重 罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑，则盗 跖不搏百镒；而罚 不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季 不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之所以能久处 尊位，长执重势 ，而独擅天下之利者，非有异 道也，能独断而审督责，必 深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役 何事哉？可不哀邪！ ... 更多 >>