解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制 礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之 功，不足以 高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>