解释 : 是故君子反情以和其志,比类 以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废 礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体 ,使耳目鼻口心知百体皆由 顺正,以行其义 。然后发以声音,文以琴 瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管, 奋至德之光 ,动四气之和,以著 万物之理。 是故清明象天,广大象地,终始 象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从 律而不奸,百度得数而有常;小 大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐行而伦清, 耳目聪明,血气和平,移风易俗, 天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐 而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以 和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>