解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。... 更多 >>