解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可 遍循；然其 彊本节用，不可废也。法 家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名 家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不 察也。道家使人精 神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於 大道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也 。... 更多 >>