解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延 天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先 。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政 教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博 士官置弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆 辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等 ，辄以名 闻。其不事学若下材 及不能通一，辄罢之 ，而请诸不称者罚 。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一 以上，补左右内 史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫 士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>