解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。 居则曰‘不吾知也’如 或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加 之以师旅，因之以 饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十 ，求也为 之，比及三年，可使 足民。如其礼乐，以俟君子 。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为 小相焉。” “点，尔何如？ ”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 ，对曰：“ 异乎三子者之 撰。”“何伤乎？亦各言其 志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人， 浴乎沂，风乎舞雩， 咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾 与点也！ ”三子者出，皙后。皙曰：“ 夫三子者之 言何如？”“亦各言其志也已矣 。”曰： “夫子何哂由也 ？”曰：“为国以 礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方 六七十、如五六十而非邦也者？ ”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” ... 更多 >>