解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能 终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人 其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>