解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂 也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>